Bu Blogda Ara

18 Şubat 2023 Cumartesi

Depremin Hatırlattıkları -2023

6 şubat 2023 de Kahramanmaraş merkezli çok büyük 2 deprem yaşadık. Bu depremden sonra aynı 2019 de tarihe not olarak yazdığım gibi bir makale yazayım istedim. Söz uçar yazı kalır. Aşağıda 2019 yılındaki yazımı bulabilirsiniz.

Depremin Hatırlattıkları


Benim sosyal medya hesaplarımda ve paylaşımlarımda 1000 lerce ahlak, hukuk, adalet, şeffaf rekabet konularında paylaşım ve makale bulabilirsiniz.

Konuya aşağıdaki paylaşım ile başlayayım






https://twitter.com/epazoglu/status/1626623340105302029?s=20

Deprem yine bize bu konuları hatırlattı. Mahalleler, kasabalar yerle bir olurken içinde tabak kırılmayan binalar ve bunların müteahhitleri, resmi rakamlarla on binlerce kişinin öldüğü Kahramanmaraş'ta 300 000 e yakın kişinin imar affından faydalandığı gibi.

On yıllardır bahsettiğim gibi "Süt neyse kaymağı odur"

Deprem vesilesi ile 2022 de depremle hiç alakası olmaya ama ahlaki durumunuzu ortaya koyan 2 anekdot paylaşacağım.

Bilindiği gibi ben SIEM uzmanıyım ve profesyonel olarak bu işle uğraşıyorum. İlk olay bir üniversite ile ilgili .

Bir üniversitemiz yaşadığı bir olayda kullandığı SIEM çözümünün cevap verememesinden dolayı oluşan ihtiyaçtan dolayı 7 yıldır kullandığı SIEM i değiştirmek istiyor. Özellikle geçmiş loglara erişimle alakalı olmazsa olmazı var çünkü başına böyle bir olay geldiği için değiştirmek istiyor. Projeyi bize getiren bilişim şirketi aslında üniversitenin kullandığı SIEM çözümünün sıkı savunucusu ama yaşanan olay çok büyük olduğu için savunamamış. Bize geldiler; ürünü gösterdik, kendi boyutlarında üniversitelerde izin aldık en az son 7 yıldır kullanan bir üniversitede kendi üniversitede yaşadıkları ve patladıkları olayı canlı olarak aktif sistemde gösterdik, daha sonra en az 3 yıldır ürünümüzü kullanan başka bir üniversitede aynı senaryoyu çalıştırdık. Üniversite ürünü beğendi ve biz bilişim firmasına fiyat verdik TL olarak. 6,7 ay sonra üniversite bizim şartname ile ihaleye çıktı ve bilişim firması ihaleyi aldı. Daha sonra bilişim firmsı bize döndü ve sizin 6,7 ay önceki TL fiyatınızı biz o gün dolara çevirmiştik, bugünkü dolar karşılığı şu faturayı kesin dediler. Biz de 6,7 aylık fiili enflasyon Türkiye %60-70. Dolar ise %10-15 civarı arttı bu olmaz çünkü biz size çok dip fiyat vermiştik.

ENAG Enflasyon


Bu bilişim firması daha sonra alınmış, bitmiş sonuçlanmış ihaleye rağmen süreci dondurdu, üniversitenin mevcutta kullandığı ve sorunun sebebi olan Elasticsearch temelli başka bir ürünü üniversitenin teknik ekibi beğenmemesine rağmen üniversiteye sattı. Teknik ekibin beğenmemesine rağmen detayını da tevafukken öğrendim, aynı üniversite bilgi işlemde başka bir birimin yöneticisi komşumdu çünkü. Daha sonra ben mevcutta kullandıkları ve değiştirmek istedikleri ürünle yaşadıkları problemin logları canlıda uzun süre tutmak için çok büyük diske ihtiyacı olması olduğunu, bunun da Elasticsearch kaynaklı olduğunu, yine Elasticsearch temelli bir ürüne geçerlerse aynı sorunu yaşayacaklarını teknik olarak izah eden bir makale de paylaştım. Ama sonuç değişmedi. Aynı teknolojiyi başka bir ürün olarak sattı bilgi işlem firması.

İkinci olay yurt içi, yurt dışı pek çok fabrikası olan yani yüzü dünyaya dönük bir firmadan.

Bu firma ile daha önce iki adet yerli SIEM denemiş ve değişim kararı almış. SIEM i kullana ekip makalelerden bize erişti. Geçmiş yaşadıkları ve SIEM ile gördüğü problemlerin hepsinin test edildiği uzun bir PoC süreci sonunda 2021 sonunda bizim ürüne geçtiler. Teknik ekip teknik değerlendirmeleri yapıtılar ama o zaman da bize SIEM PoC si yapan arkadaşın kullandığı bir cümle vardı "Yöneticim ne karar verir bilemiyor". Bu teknik süreçlerden sonra bir bilişim firmasın fatura kesmesini istediler. Bu firmanın hiçbir katma değeri olmamasına rağmen, sadece müşteri işaret etti diye faturayı o bilişim firması üzerinden kestik. Bir sene sonra 1 yıllık kiralama süresi sonunda bu firma bize ulaştı. Ve fiyat teklifi aldı. Geçen seneki fiyatın enflasyon karşılığının altında bir güncelleme fiyatı gönderildi. Daha sonra bilişim firması geçen seneki TL fiyatının yarısı fiyat olması lazım yoksa müşteri almayacak dedi. Biz de hak ettiği cevabı verdik. sonra ben kendim ürünümüzü son 1 yıldır kullanan arkadaşı aradım. Batım hiç bir şeyden haberi yok. Üründen memnunuz hocam dedi. Ben de geçen senenin faturasını kesin firma ile yaşadığımızı aktardım ve o firmadan bana attıkları maili kendisine ilettim. Aşağıda bu mailin ekran görüntüsünün blurlanmış halini paylaşıyorum ama arkadaşla blurlamadan hepsini paylaştım.



Bilişim firmasının satış departmanından bana hiç çekinmeden "Alacağımız ürün kalitesiz de olabilir" diye mail atabildiler.
Daha sonra ben SIEM i kullanan arkadaşı aradığımda bana "Yöneticim karar verecek" dedi.

Bu örnekleri kendi yaşadığım örnekler içinden seçerek paylaştım. yoksa sadece 2022 de onlarcasını yaşadım. Etrafa bakınca bazı cevher gazetecilerin paylaştığı neler var .

"Süt neyse kaymağı odur"


Türkiye'de rüşvetin yaygın olduğu bilinir ve herkes bundan şikayetçidir. Ancak şikayet edenlerin büyük çoğunluğunun esas rahatsızlığı, kendilerinin de bu çarka dahil olmamasından kaynaklanır." [1]

Prof. Dr. Acar Baltaş

Çetin Altan 2015 yılının başlarında Çınar Oskay’ın “Halk neden çok büyük tepki göstermedi yolsuzluk iddialarına?” sorusuna:

“Yolsuzluğu piyango gibi görüyor. Bana da çıkabilir diyor… Yolsuzluğun bitmesini istemiyor, yolsuzluktan pay almak istiyor” diye cevaplamıştı. [2]

Bu benim de çok tecrübe ettiğim bir durum. Bizim kültürde atasözü bile var. "Doğru söyleyeni dokuz köyden kovarlar".

Prof. Dr. Arman Kırım "Mor İneğin Akıllısı" kitabında diyor ki:

Ben ne zaman konferanslarımda belli tehlikelere işaret etsem, moral bozmak ile itham edilmişimdir. Bu deneyimlerim sonunda şunu öğrendim: eğer bu ülkede insanları etkileyen bir konuşmacı olmak istiyorsanız, zinhar gerçeklere değinmeyeceksiniz; sadece ve sadece onların duymak istedikleri güzel şeyleri söyleyeceksiniz, stratejilerini doğrulayacaksınız, ne kadar akıllı işler yapmakta olduklarını onaylayacaksınız.

Bazı zaman dilimlerinde toplumlar ve toplumları oluşturan insanlar doğrulardan korkar. Bu nasıl olur? diye soracaksınız. Lût kavminin Hz. Lût’a söylediği şu sözü Kur'an haber veriyor: “Çıkarın şunları kentinizden/yurdunuzdan. Bunlar temizlik ve dürüstlükte aşırı derecede titizlik gösteren insanlar.” (A’raf, 82; Neml, 56)

Buna benzer dönemlerden birini de Hz. İsa yaşamıştır. Merak edenler BARABBAS hadisesini araştırabilir.

Bu zamanlarda dürüst olanlar, kirlenmekten kaçanlar, adalet ve liyakate riayet edenler en az iki kere yara alır:

1-Zaten halk bu tür adamları sevmeyecektir

2-Kariyer veya ticari olarak rekabet ettiği rakipleri bu özelliklerini kötü olarak pazarlayacaktır

Öyle bir zaman gelecek ki doğru söyleyenler yalanlanacak, yalancılar ise doğrulanacak. Güvenilir kimseler hain sayılacak, hâinlere güvenilecek. İnsanlardan şâhidlik etmeleri istenmediği halde şâhidlik edecekler, yemin etmeleri istenmediği halde yemin edecekler. Hz Muhammed (SAV) (Taberâni, XXIII, 314).

Aşağıda da Prof. Celal Şengör ün ülkemizin en büyük ulusal güvenlik sorununa verdiği cevap var.

En büyük problem


Bir de olayın bilgisizlik sözleşmesi boyutu var. Bu kavramı, Güney Afrika üzerine araştırmalar yapan Melissa Steyn'in [3] ülkede 40 yılı aşkın bir süre siyahlara kan kusturan Apartheid rejimine sessiz kalan sıradan Afrikalıların tavrını tarif etmek amacıyla kullanmış.

Toplumdaki bütün olumsuzlukları temsil eden zümrelerin gücü, ellerindeki silahlı güçten değil, kendileriyle iş birliği yapan / sessiz kalan halktan aldıklarını söyleyebiliriz.

Almanlar bunu şöyle hicvetmişler; eğer 1 (bir) Nazi ile aynı masada oturup ona karşı tek laf etmeyen 10 (on) Alman varsa, masada 11 Nazi var demektir.

Kısaca 'Bilgisizlik sözleşmesi' yapılan tüm yolsuzluklara, haksızlıklara, adaletsizliğe rağmen bunu görüp de ses çıkarmayanları da suça ortak eden gizli bir sözleşme gibidir.

Benim de en çok duyduğum eleştirilerden biridir.

12 Şubat 2023 Pazar

Deprem, KVKK veri İhlali, Denetim ve Doğruyu Duymak İstememek

 

Şimdi diyeceksiniz ki deprem ile KVKK veri ihlalinin ne alakası var. Önce oradan başlayayım, sonra yine siber güvenlikle alakalı yapılan denetimlerden de birkaç örnek vereyim. Zaten denetim ve depremle ilişkisini kuracaksınız.

Veri ihlali olmasın, KVKK ve diğer denetimlerden başarı ile geçeyim diye alınan dünyaca ünlü, meşhur, pahalı SIEM yazılımlarını tercih eden bir firmanın KVKK veri ihlal bildirimini kurumun web sayfasından aldım

·         İhlalin tüm detaylarına ilişkin tespit çalışmaların kanunun belirttiği bildiri süresince tamamıyla yapılamadığı

·         İhlalden etkilenen kişi ve kayıt sayısının kanunun belirttiği bildiri süresince tamamıyla yapılamadığı

Başka bir örnek de birebir kendi yaşadığımdan örnek vereyim. Biri kendi danışmanlık yaptığımız firma diğerinde de süreci yöneten arkadaşım.

Bizim danışman olduğumuz firmanın denetim sürecinde

1-      Son takvim yılının tamamı için loğların canlıda durması

2-      Sadece hash değil ayrıca zaman damgası

3-      Hatta Tübitak zaman damgası

Şartı aranırken diğer firmaya denetimde

1-      Canlı ile ilgili illa böyle süre şartı yok

2-      Hash yeterli

3-      Tübitak zaman damgası sorulmuyor bile

Şimdi deprem ile devam edeceğim.  6 Şubat Kahramanmaraş'taki depremde 100 lerce ilçede yıkım oldu ama bir ilçede olmadı [2]. Bu yıkım olmayan ilçenin belediye başkanına kendi ilçesindeki halk ve kendi seçmeni 'Senden başka doğru adam yok mu' diye eleştirmişler.

Eğer ders almazsan tarih tekerrürden ibarettir. Çok benzeri yine 1999 gölcük depreminde depremin merkezine çok yakın olmasına rağmen, depremden neredeyse hiç etkilenmeyen Tavşancıl belediye başkanı için de söylenmişti. Hatta başkana babası darılmıştı [3,4].

 

"Türkiye'de rüşvetin yaygın olduğu bilinir ve herkes bundan şikayetçidir. Ancak şikayet edenlerin büyük çoğunluğunun esas rahatsızlığı, kendilerinin de bu çarka dahil olmamasından kaynaklanır." [5]

Prof. Dr. Acar Baltaş

Çetin Altan 2015 yılının başlarında Çınar Oskay’ın “Halk neden çok büyük tepki göstermedi yolsuzluk iddialarına?” sorusuna:

“Yolsuzluğu piyango gibi görüyor. Bana da çıkabilir diyor… Yolsuzluğun bitmesini istemiyor, yolsuzluktan pay almak istiyor” diye cevaplamıştı. [6]

Bu benim de çok tecrübe ettiğim bir durum. Bizim kültürde atasözü bile var. "Doğru söyleyeni dokuz köyden kovarlar".

Prof. Dr. Arman Kırım "Mor İneğin Akıllısı" kitabında diyor ki:

Ben ne zaman konferanslarımda belli tehlikelere işaret etsem, moral bozmak ile itham edilmişimdir. Bu deneyimlerim sonunda şunu öğrendim: eğer bu ülkede insanları etkileyen bir konuşmacı olmak istiyorsanız, zinhar gerçeklere değinmeyeceksiniz; sadece ve sadece onların duymak istedikleri güzel şeyleri söyleyeceksiniz, stratejilerini doğrulayacaksınız, ne kadar akıllı işler yapmakta olduklarını onaylayacaksınız.

Eğer Prof. Dr. Acar Baltaş, Çetin Altan, Prof. Dr. Arman Kırım,  Muhsin Yazıcıoğlu, Profesör Fritz Neumark [1] gibiler haklıysa sizce toplum kendisine doğru söyleyeni mi el üstünde tutar yoksa kötü de olsa, toplumu dejenere de etse, toplumu bozsa da istediğini vereni mi?

O kadar değişim doktoru, Fenomen, bol takipçili, bol izleyicili, meşhur, bol müşterili binlerce insan, kurum, STK çıktı  son 30 yıldır (İnternetin yoğun kullanılmaya başladığı tarihi baz aldım). Sizce bunlar bu kadar takipçiyi, bu kadar izlenmeyi, bu kadar meşhur olmayı nasıl becerdiler ve gerçekten topluma iyi manada etki mi ettiler?

Gördüğü halde görmezden gelen, bildiği halde susan kısacası herkesin bildiği sırlar toplumu olan toplumların hali nasıldır acaba?

Eğer ders almazsan tarih tekerrürden ibarettir.

2019 yılında yazdığım "Depremin Hatırlattıkları" yazısı aynen geçerli [7].

Rahmetli Yazıcıoğlu’nun kendi sesi ve görüntüsü ile tespitli olan sözleri:

"Dürüstlük başa bela imiş"

 “O iktidar olamaz? Niye? Fazla dürüst dediler"

Şimdi rahmetlinin bo sözünü aşağıdaki gibi genişletsek hata mı etmiş oluruz?

 

 

“Onun ürünü çok iyi olsa da o ürünü almayız. Niye? Fazla dürüst”

“O işini çok iyi yapsada ona bu projeyi vermeyiz. Niye? Fazla dürüst”

“O bu projeyi alamaz. Niye? Fazla dürüst”

“O bu desteği alamaz. Niye? Fazla dürüst”

“O bu işi alamaz. Niye? Fazla dürüst”

“O burada barınamaz. Niye? Fazla dürüst”

 

Şura suresi, ayet 30: "Başınıza gelen herhangi bir musibet kendi ellerinizle kazandıklarınız yüzündendir” 

 

Referanslar

1-      https://ertugrulakbas.blogspot.com/2023/02/halkn-yolsuzlugu-piyango-gibi-gormesi.html

2-      https://www.cumhuriyet.com.tr/turkiye/hatayda-yikilmayan-tek-ilce-erzin-belediye-baskani-okkes-elmasoglu-bir-bir-anlatti-2050699

3-      https://www.bbc.com/turkce/haberler-turkiye-62570328

4-      https://www.hurriyet.com.tr/gundem/17-agustos-1999-depreminde-tek-bir-tuglanin-bile-dusmedigi-mahalle-tavsancil-42218241

5-      https://www.acarbaltas.com/platin-dergisinde-acar-baltas-21/

6-      https://www.hurriyet.com.tr/kelebek/hayat/islamiyeti-kim-temsil-edecek-yunus-emre-mi-silahli-katiller-mi-27935981

7-      https://medium.com/@drertugrulakbas/depremin-hat%C4%B1rlatt%C4%B1klar%C4%B1-b54c6f91c2c2

11 Şubat 2023 Cumartesi

Halkın yolsuzluğu piyango gibi görmesi, fazla dürüst olmak ve senden başka doğru adam yok mu?


Bugün bir röportaj, bir konuşmanın video görüntüsü ve iki gazete haberinden bahsedeceğim ama önce 2022 yılında gördüğüm bir tweetten bahsedeceğim. Bu tweette şöyle diyordu "tweet atmaya bile korkan bir toplumun özgürlük nesine"

1999 depreminden sonra yaşananların özeti:

1- Felakete zamanlarında sebep olanları gündeme getirme, eleştirme

2- Felaket sıcaklığı ile bazı önlemleri düşün

3- Sonra bu önlemler için para topla ve ilgili kanunları çıkar

4- Sonra da bu para ve kanunları ranta kurban et, sonuca kayda değer etkisi olacak hiçbir aksiyon alma

Çetin Altan 2015 yılının başlarında Çınar Oskay’ın “Halk neden çok büyük tepki göstermedi yolsuzluk iddialarına?” sorusuna:

“Yolsuzluğu piyango gibi görüyor. Bana da çıkabilir diyor… Yolsuzluğun bitmesini istemiyor, yolsuzluktan pay almak istiyor” diye cevaplamıştı.

https://artigercek.com/makale/vatan-bir-armut-mudur-227880

Röportajın linki: https://www.hurriyet.com.tr/kelebek/hayat/islamiyeti-kim-temsil-edecek-yunus-emre-mi-silahli-katiller-mi-27935981

Aşağıda da rahmetli Muhsin Yazıcıoğlu'nun kendi video kaydı var. Diyor ki "Dürüstlük başa bela imiş" devam ediyor "Geçen birisi bana diyor ki: Başkanım geçen bir yerde konuşuluyordu. Herkes dedi ki Muhsin Yazıcıoğlu güzel, Muhsin Yazıcıoğlu şöyle, böyle anlatıldı. Sonuçta?(Muhsin Yazıcıoğlu soruyor) Sonuçta dediler ki: O iktidar olamaz? Niye? Fazla dürüst dediler"
Aşağıdaki Videoda Muhsin Yazıcıoğlu devam ediyor 
"Gittiğim yerde böyle bir şeyle karşılaşıyorum, Antalya'ya gittim orada da karşılaştım. Mecliste Elazığlı bir vatandaşımız bana geldi sarıldı. Dedi ki, başkanım, sayın milletvekilim sizi çok seviyorum, benim eşim de sizi çok seviyor, biz beraber her gün akşam sana dua ediyoruz, televizyonda sen görülünce hemen bağırır benim eşim "koş koş seninki çıktı" der, ben de koşarım, seni dinlerim sonra da sana dua ederim dedi. Sağ olun, çok teşekkür ederim dedim. Yenge hanıma da selam söyle dedim. Yalnız dedi , sayın milletvekilim biraz güçlendir de sana oy verek ya dedi. Dedim ki neee oy vermedin mi sen? Ne yalan söyleyeyim vermedim dedi. Ee dedim kardeşim akşam sabah bana dua ediyorsun, senin hanım koş koş seninki çıktı diyor, madem ben seninim, kendinin olana neden sahip çıkmıyorsun? Dedi ki ne yalan söyleyeyim az yükselsin düşünürüm. Az yükselsen sadece biz değil, herkes verecek oluk gibi akacak dedi. Çevreme bakıyorum herkes böyle diyor, bir güçlense diyor. Peki dedim sana bir soru tavuk mu yumurtadan çıkar yumurta mı tavuktan? Bi düşündü çok zor bir soru dedi bu. Dedim ki biri olmadan diğer olmuyor değil mi? Sen oy verecen ben güçleneceğim, seni Türkiye'de adam yerine koyacaklar"

https://www.youtube.com/watch?v=5SMM7jjAQY4

Hatay'ı enkaz yığınına çeviren depremlerde Erzin'de tek bina yıkılmadı. CHP'li Belediye Başkanı Ökkeş Elmasoğlu, nedenine ilişkin "'Senden başka doğru adam yok mu' diyenler oldu ama kaçak yapıya izin vermedik" diye konuştu.
https://www.cumhuriyet.com.tr/turkiye/hatayda-yikilmayan-tek-ilce-erzin-belediye-baskani-okkes-elmasoglu-bir-bir-anlatti-2050699

Tarih tekerrürden ibaret aynı haber 24 yıl önce 1999 Gölcük depreminden sonra da çıkmıştı.

17 Ağustos 1999 depremi İzmit Körfezi'nde büyük can ve mal kaybına neden oldu.
Ancak depremin merkezine çok yakın olmasına rağmen, körfezdeki bir yerleşim yeri, depremden neredeyse hiç etkilenmedi.
Sonradan herkesin dikkatini çekecek olan bu yer, Tavşancıl'dı.
https://www.bbc.com/turkce/haberler-turkiye-62570328


Bizde startup kurarsın ve ya doğrudan ranta yanaşmaya çalışırsın, ya bilgisizlik sözleşmesine dahil olursun ya da etliye sütlüye kesin karışmazsın, holding olursun ve yine ya doğrudan ranta yanaşmaya çalışırsın, ya bilgisizlik sözleşmesine dahil olursun ya da etliye sütlüye kesin karışmazsın, esnaf olursun ya doğrudan ranta yanaşmaya çalışırsın, ya bilgisizlik sözleşmesine dahil olursun ya da etliye sütlüye kesin karışmazsın, memur olursun ya doğrudan ranta yanaşmaya çalışırsın, ya bilgisizlik sözleşmesine dahil olursun ya da etliye sütlüye kesin karışmazsın

Hitler Almanya’sından 1936 yılında kaçıp Türkiye’ye sığınan Alman İktisat Profesörü Fritz Neumark, 1952’ye dek İstanbul Üniversitesinde eğitim vermiş. “Hocaların hocası” bilim insanına, Türkiye’den ayrılırken yaptığı söyleşi toplantısında bir gazeteci, çok ilginç bir soru sormuş:
– Türkiye’de 16 yıl kaldıktan sonra ülkemizi nasıl özetlersiniz?
Prof. Neumark’ın yanıtı kısa ve net olmuş:
Negatif seleksiyon! (Türkler hep en kötüyü seçer)

Hz. Muhammed (S.A.V) Ahir zamanda ayaklar baş başlar ayak olacak diyor.

Yukarıdaki Hz. Muhammed'in sözü ve Prof. Neumark'ın tespitine uygun olarak sadece halk değil; en çok takipçisi olanlar, en çok seyredilenler, en ünüler de  etliye sütlüye karışmaz. Çoğunun zaten böyle bir hedefi yok geri kalanın çoğu böyle bir şey yapsa Çetin Altan haklıysa takipçi kaybeder, geri kalanlar da zaten para için yapıyor. 


Dünyanın insan hakları, hukuk, adalet, toplumlarının gelişmişliği konusunda en iyi ilk 10 ülkesinin akademisyen, insan hakları savunucuları, aktivist ve hukukçularına Türkiye'nin en önemli sorunu nedir diye sorup alacağımız ilk 3 konu  Türkiye'de en çok takipçisi olan hukukçunun, en çok takipçisi olan siyasetçinin, en çok takipçisi olan ekonomist ve akademisyenin veya en meşhurlarının gündeminde mi acaba?

Benim tabirimle etliye sütlüye karışmak işte bu dünyanın insan hakları, hukuk, adalet, toplumlarının gelişmişliği konusunda en iyi ilk 10 ülkesinin akademisyen, insan hakları savunucuları, aktivist ve hukukçularına Türkiye'nin en önemli sorunu nedir diye sorup alacağımız toplumu kokuşturulan, sorunları kangren haline getiren, hukuk, ahlaktan uzaklaştıran ilk 3-5uygulama ve  konu hakkında konuşabilmek veya değildir.

Muhsin Yazıcıoğlu olayında olduğu gibi insanların bir kısmı da iyiden yana olduğunu sanıp kötüye mi destek oluyor acaba?

Acaba bu isin sonu Hz. Muhammed (S.A.V) in dünyada en sevdiği topraklardan hicret etmesi gibi mi olacak?

19 Aralık 2022 Pazartesi

ZOR ZAMANLARDA SUSMAK

Değil haksızlığa uğrayanlar, haksızlığa uğramasalar bile yaşadığı toplumda haksızlık olanlar bu haksızlığa susmamalıdırlar. Bunun bilimsel adı bilgisizlik sözleşmesidir.

Bilgisizlik sözleşmesi:

Zora dayalı rejimler, egemen sınıfların gizli ya da açık işbirliği dışında, sıradan vatandaşın suskunluğuna ihtiyaç duyar. bilgisizlik sözleşmesi, sessiz çoğunluğun (bazen azınlığın) gönüllü körlüğüne dayalı yazılı olmayan bir mutabakattır. zulme aktif katılımımızı gerektirmez, itaat etmenizi yani itaatsizlik yapmamanızı talep eder sadece; olup bitenleri duymamış, görmemiş gibi yapmanız kâfidir. karşılığında işlemeye devam eden düzenin tüm avantajlarından nemalanır, susturulmuş vicdanın rahatlığıyla yaşayıp gidersiniz. sözleşme kuralları o kadar da katı değildir, belli sınırlar içinde arada muhaliflik bile yapabilirsiniz. "

 

“Haksızlığın önünde eğilmeyin."

Hz Ali

                  Doğruyu bildiği halde susana lânet olsun.

Hz. Muhammed (S.A.V)- Deylemi

"Haksızlığa karşı sükut etmek, hakka karşı bir hürmetsizliktir."

BSN

Her söylediğin doğru olmalı, ama her doğruyu söylemek doğru değildir.

Tabii ki hakkı savunurken usul ve akıl çerçevesinde yapmak, yakıp yıkmamak ve kendinin veya etrafının hayatını tehlikeye atmamaktır.

İnsanların gördüğü kötülüklere susmaması vicdani bir özelliktir. Efendimiz Hilfü’l Fudul’e mazlumların hakkını savunmak için üye olmuştur.

 

“En büyük şehit zalim bir hükümdarın yanında hakkı haykırdığı için şehit edilen kimsedir.” 

(Tirmizi, Ahkam, 4)

Çünkü o âlim bilir ki bundan sonra büyük ihtimalle boynu vurulacaktır ama yine de susmaz. Burada o alim, ben bir sürü öğrenci yetiştiriyorum, halkı irşad ediyorum, fakirlere bakıyorum veya ihtiyaçlarının giderilmesine vesile oluyorum diye düşünüp sultanın karşısına çıkmamayı da tercih edebilirdi.

 

İbn Hazm şecaati “Bir kimsenin dinini ve ailesini, baskı altında kalmış komşusunu, kendisine sığınan, malı ve onuru saldırıya uğramış bir mağduru haksızlık edenlere karşı ölümü göze alarak savunması” şeklinde tanımlar. (el-Ahlak ve’s-siyer, s. 59; ayrıca bk. Râgıb el-İsfahânî, s. 328-329)

Toplumsal bir haksızlık karşısında korkakça davrananlara katlanamam. Günümüzün sorunları ancak gözü pek ve köktenci bir kararlılıkla çözülebilir.

John Kennedy Toole- Alıklar Birliği

 

Üstad'ın dönemindeki idareciler dinsizlik hesabına Üstad'a keyfi bir şekilde zulmediyorlardı, Üstat da onları amel ve fiil noktasından tanımıyordu. Yani onların zorla dayattığı hayat modelinden alabildiğine mücerret ve uzak bir hayat yaşamaya gayret ediyordu. Onlar da Üstad'ın bu tavrına mukabil zulümlerini daha da ziyadeleştiriyorlardı.

Bu haletin kalkması ya da hafiflemesi için Üstad'a, "onlara müracaat edip onları tanısan, belki üstündeki bu zulüm ve baskı kısmen kalkacak veya hafifleyecek" diye teklif edenlere Üstad bu cevabı veriyor. Yani mealen,

"Haksızlığı hak bilen zalimlere müracaat etmek, o zalimlerin benliğini okşamak ve hakka bir saygısızlık ve hürmetsizlik olur."

BSN

 

diyerek, o zalimlere boyun eğmiyor.

 

Hz. Hüseyin efendimizim kendileri ile birlikte aile efratlarının da canlarını ortaya koydular ama susmadılar.

“Hatalı işlere karşı susmak yasaktır. O zaman konuşmak ibâdet sayılır.”

Dr. Münir Derman (k.s.)

 

Tabii ki insan bile isteye ölüme gitmez. Yol güzergahı anlamında alabileceği bütün tedbirleri alır ve müspet hareket eder. Yıkma, yağma, hakaret zaten hakkı savunma değildir.

 

Bir haksızlık karşısında yalnız kalmaktan korktuğu için susanlar, sabrederek olgunlaşmak için susan kişinin eylemi görüntüde aynıdır. ancak psikolojik sonuçları ve katkıları farklıdır.
Hilal Bebek - Çemberin Dışı

 

Riskler ne kadar olursa olsun, bu riskleri hesap ederek nasihata devam etmek efendimizin emri. Onlar anlamıyorlar, düzelmezler, binlerce kez anlattım yaklaşımı doğru mu? Hele hele nasihati Müslümana yapıyorsak ve sadece yüz yüze (hazırda) değil gaybda (kitap, sosyal medya vb..) yapma emrini aldı isek

“Hazırda ve gaybda olanlara nasihat etmek."

 (Râmuz-ül Ehadîs sh: 483)

 

"Haksızlığa uğrayan kimse, yeri geldiğinde uğradığı haksızlığı, kendisine yapılan kötülüğü açıklamak, ilgililere duyurmak mecburiyetindedir. Aslında bu da 'vuran, kıran, çalan, çarpan, yalan söyleyen, sözünde durmayan...' bir kimse hakkında kötü söz söylemektir. Ancak bundan zarar gören kimse için bunları açıkça söylemek, başkalarına duyurmak caiz görülmüş, Allah tarafından izin verilmiştir. Bir kimseye karşı haksızlık yapan ve zarar veren kimsenin yaptığı kötülüğü açıklamak caiz olunca, zulmü ve kötülüğü, bireyi aşarak bir gruba veya topluma zarar veren kimsenin durumunu açıklamak elbette caiz olacaktır. Açıklamanın ötesinde beddua etmenin de caiz olduğu ifade edilmiştir. Daha ileri giderek gıybet, iftira, küfür derecelerine varan aleyhte konuşma ise caiz görülmemiştir." (Diyanet Tefsiri, Kur’an Yolu,II/132)

 

“Kötülük karşısında susmak bizatihi kötülüktür. O zamanda konuşmamak aslında konuşmak, eyleme geçmemek eylemde bulunmaktır.“

D. Bonhoeffer

 

“Kim bir kötülük görürse, onu eliyle değiştirsin. Şayet eliyle değiştirmeye gücü yetmezse, diliyle değiştirsin. Diliyle değiştirmeye de gücü yetmezse, kalbiyle düzeltme cihetine gitsin ki, bu imanın en zayıf derecesidir.”

(Müslim)

Yukarıdaki hadisteki dil ile değiştirme emrinin kapsamına sanırım günümüzde dijital dünyanın tamamı yani sosyal medya da girer.

 Bir adam ayağını üzengiye koymuş olduğu halde Rasulullah (s.a.v)’e gelerek: “Hangi cihad daha değerlidir?” diye sormuştu da;

Rasulullah (s.a.v): “Zalim idarecinin karşısında hakkı konuşmaktır” diye cevab verdi. (Nesai, Bey’at, 37; Musned, 18076)

 

"Bir kötülüğe sessiz kalmak, onu yapmaktan daha kötüdür."

Plato

11 Aralık 2022 Pazar

Ahir Zamanda Gerçek Müslümanı Nasıl Tanırız?

Ahir zamanda gerçek müslümanlar sayıca çok çok az olacak. Aşağıda bunu söyleyen hadislerden bazıları mevcut.

“Yahudiler yetmiş bir (71) fırkaya ayrıldılar, biri hariç diğerlerin hepsi cehenneme girer. Hristiyanlar yetmiş iki (72) fırkaya ayrıldılar, biri hariç diğerlerin hepsi cehenneme girer. Bu ümmet de yetmiş üç (73) fırkaya ayrılacak, biri hariç hepsi cehennem girer.”
(Ebu Davud, Sünnet, 1; Tirmizî, İman,18; İbn Mace,Fiten, 17; İbn Hanbel, 2/332).

Efendimizin hadisinden matematik yaparsak Toplam Müslüman nüfusun %1.5 u civarında olacak.

Kalabalık Müslümanların hali efendimizin aşağıdaki hadisindeki gibi olacak.

"Bir zaman gelecek, insanlar camileri doldurur, içlerinde (hakiki) tek mümin yoktur.”
(bk. Müstedrek, h.no: 8414)


Yine efendimiz gerçek Müslümanlara her yerde rastlanmayacak diyor, onlar gizlenecek kadar az olacaklar ve gizlenecekler.

"Öyle bir zaman gelir ki, o zaman insanların içinde mü'min kendisini saklamaya çalışır, gizlenir; şu gün, şu anda, bu asr-ı saadette sizin aranızda münafığın kendisini gizlemeye çalıştığı gibi, saklandığı gibi, o zaman da mü'min saklanmaya çalışır,kendisini gizler." 
(Râmûzül-Ehàdîs 5041)

“İnsanlar üzerine bir zaman gelecek ki, şimdi sizin aranızda münafığın gizlendiği gibi, mü’min gizlenecek”
(Ali el-Müttakî, XI, 176/31111)

Yine efendimiz diğer müslümanlarla hain, dürüst tanımları tamamen zıt olacak diyor.

"İnsanlara öyle aldatıcı yıllar gelecek ki o yıllarda yalancılar tasdik edilecek, doğru söyleyenler ise yalanlanacak. Keza o yıllarda haine itimat edilecek, emin (güvenilir) kimseye hainsin denilecek."
(İbni Mace, Fiten 24)

“İnsanlar üzerine, iyiliğin emredilmediği, kötülüğün nehyedilmediği bir zamanın gelmesi yakındır.”
(Heysemî, IV, 223)


"Öyle bir zaman gelecek ki iyiliği emredip kötülükten sakındırmaktan vazgeçeceksiniz ve daha kötüsü olacak, kötülüğü iyilik, iyiliği de kötülük gibi görecek, iyilikten sakındırıp aksine kötülüğü de teşvik edeceksiniz."
(Heysemi)


Onların başına İmam-ı Azam gibi hapis, Bediüzzaman gibi hapis, izolasyon, sürülme gibi zorluk ve meşakkatler gelir diyor yine Efendimiz.

“Belâların en büyüğü peygamberlere, sonra evliyaya, sonra diğer has kullara gelir.”
(Tirmizi, Zühd 57; Ahmed b. Hanbel, I/172, 174)


Onlara bu dünyada rahat yüzü olmayacak.

Rasûlullâh (s.a.v):

“–İnsanlar üzerine öyle bir zaman gelecek ki o vakit müminin kalbi tuzun suda eridiği gibi eriyecek!” buyurdu.
“–Niçin eriyecek yâ Rasûlallah?” diye sorulduğunda:
“–Kötülükleri görüp de onları değiştirmeye güç yetiremediği için” buyurdu.
(Ali el-Müttaki, Kenz, III, 686/8463)

Bediüzzaman bu yüzyıl için insanların bile isteye dünyayı ahirete tercih ettiği yüzyıldır diyor. Efendimiz de Müslümanların helakının dünya sevgisinden olacağını belirtiyor.

Müslümanlar ev, araba, para, makam , arsa, plaza derdine düşecek demek.

Nurettin Topçu'nun dediği gibi bugün İslam aleminde Müslüman kalmadı, pek küçük bir azınlık çıkarsa onlara da bütün İslam alemi düşmandır.

Yukarıdaki matematik hesabımı hatırlatarak bitireyim %1.5

Ahir Zamanda Müslümanım Diyenlerin Çok Azı Kurtulacak

Ahir zamanda Müslümanım diyenlerin çok azı kurtulacak. Topluluklar, milletler ve bunların içindeki saf saf olmuş aynı düşünenlerin hepsi biz doğruyuz diyecekler ama sayıca kalabalık olanların durumu hiç de kendi iddia ettikleri gibi olmayacak. Bu çıkarımımı delillendireyim.


"Bir zaman gelecek, insanlar camileri doldurur, içlerinde (hakiki) tek mümin yoktur.”
(bk. Müstedrek, h.no: 8414)


Öyle bir zaman gelir ki, o zaman insanların içinde mü'min kendisini saklamaya çalışır, gizlenir; şu gün, şu anda, bu asr-ı saadette sizin aranızda münafığın kendisini gizlemeye çalıştığı gibi, saklandığı gibi, o zaman da mü'min saklanmaya çalışır,
kendisini gizler. Râmûzül-Ehàdîs 5041

“İnsanlar üzerine bir zaman gelecek ki, şimdi sizin aranızda münafığın gizlendiği gibi, mü’min gizlenecek”
(Ali el-Müttakî, XI, 176/31111)

"Ümmetim yetmiş küsur fırkaya ayrılacak, en büyüğü kendi keyiflerine göre işler yapar, helalı haram, haramı helal kılarlar.”
(Müstedrek, 4/430).

“Yahudiler yetmiş bir (71) fırkaya ayrıldılar, biri hariç diğerlerin hepsi cehenneme girer. Hristiyanlar yetmiş iki (72) fırkaya ayrıldılar, biri hariç diğerlerin hepsi cehenneme girer. Bu ümmet de yetmiş üç (73) fırkaya ayrılacak, biri hariç hepsi cehennem girer.”
(Ebu Davud, Sünnet, 1; Tirmizî, İman,18; İbn Mace,Fiten, 17; İbn Hanbel, 2/332).


İnsanların çoğuna uyan sapıtır. (Enam 116)
Halkın çoğu kâfirdir. (Nahl 83)
Çoğu fâsıktır. (Maide 49)
Çoğu müşriktir. (Rum 42)
Çoğu iman etmez. (Rad 1)
Çoğu inkârcıdır. (İsra 89)
Çoğu gafildir. (Yunus 92)
İnananlar azdır. (Sad 24)
"Onların çoğu Allah'a iman etmişler, fakat müşrik olarak yaşarlar." (Yusuf: 106)

10 Aralık 2022 Cumartesi

Ahir Zamanda İyiler

Ahir zamanda iyi insanların, iyi yaşamak isteyen, iyilik yapmaya çalışan insanların sevilmeyeceğini hadisler söylüyor.

Hatta tam tersi kötülerin sevileceği, tercih edileceği, onların dürüst kabul edileceği, dürüstlerin de hain kabul edileceği yine hadislerle sabit.

Bir sünneti yaşamanın bile elde kor taşımak gibi olacağı yine meşhur hadis.

Peygamberlerin bile aynı insanlara binlerce kez anlatmasına rağmen hiçbirini inandıramadığı bilindiği halde öyle zamanlar gelecek ki iyi insanlar bile korkudan, çekinceden, anlattım anlattım da ne oldu gibi bahanelerle anlatmayacak, konuşmayacak, tebliğ etmeyecek.

Hasan-i Basri'nin anlattığındaki "Vallahi, yetmiş Bedir’liye yetiştim, çoğu kez giydikleri sof idi. Eğer siz onları görseydiniz deli sanırdınız. Onlar da sizin iyilerinizi görselerdi “bunların ahirette bir nasibi yok” derlerdi. Kötülerinizi görselerdi, “bunlar hesap gününe inanmıyorlar” derlerdi." olayındaki gibi eğer ahir zamanda Peygamber efendimiz camileri ziyaret etse ve 1400 yıl önce beyan ettiği "Bir zaman gelecek, insanlar camileri doldurur, içlerinde (hakiki) tek mümin yoktur.” (bk. Müstedrek, h.no: 8414) sözünde olduğu gibi siz Müslüman değilsiniz dese şimdiki Müslümanlar Hz. Muhammed'e sen Müslüman değilsin, biz iyisini biliyoruz deyip hayatlarını hiç sorgulamadan yaşamaya devam ederler.

”İnsanlara öyle bir zaman gelecek ki, avam halk Kur’ân okuyacak, ibadete kendini verecek (fakat) bid’at ehlinin işleri ile meşgul olacaklar; hissetmedikleri yerden şirke sapacaklar. Söz ve ilimleri vasıtasıyla rızık elde edecekler, dini alet ederek dünyalık edinecekler. İşte bir gözü kör deccalin avanesi bunlardır” (Râmûz-u l Ehâdîs, Hadîs No: 6255)

Nurettin Topçu'nun dediği gibi bugün İslam aleminde Müslüman kalmadı, pek küçük bir azınlık çıkarsa onlara da bütün İslam alemi düşmandır.

” Ümmetimden başı sarıklı yetişmiş bin alim kişi Deccale tabi olacaklar ”

(İmam Ahmed Bin Hanbel, Müsned, sf. 796)

Yani orada burada ortaya çıkan 5-10 diğer kalabalık alimler(!) grubu gibi düşünmeyen değil de durum tam tersi olacak.

Ahlaksızlık, çalma, çırpma, zülüm alıp başını gidecek. Hatta o hale gelecek ki Nurullah Topçu'nun dediği gibi “Kur’an harikası olan ilahi ahlak, İslam diyarında çoktan gömülmüştür.”

Alimler de dahil insanların çok azı hariç hepsi bildiği, okuduğu gördüğü ayet ve hadislere uygun yaşamayacak.

Alimler pek azı hariç bozulacak, kitap yüklü eşşekler gibi olacaklar.

Dinin îcaplarını çok iyi bildikleri, ilimleri çok fazla olduğu hâlde; ilimleri ile amel etmeyen, kimseleri, Cenâb-ı Hak, Kur’ân-ı Kerîm’de Cum’a Sûresi, 5. âyet-i kerimede “kitap taşıyan eşeğe” benzetiyor.

"İnsanlar üzerine öyle bir zaman gelecektir ki İslâm'ın yalnız ismi, Kur'an'ın ise resmi kalacak. Mescidler dış görünüşleri ile mamur, fakat içleri hidayetten mahrum olacak. Onların âlimleri gök kubbe altındakilerin en şerlileridir. Fitne onlardan çıktı ve yine onlara dönecektir."

(Beyhâkî)

İmam-ı Azam Ebu Hanife’den nakledilen pek manidar şöyle bir söz var: “Sultanın sofrasına oturan âlimin fetvasına itibar edilmez” diye.

İmam Gazalinin oğluna verdiği öğütlerde alim ile yönetici, sultan arasında olması gereken muameleye dikkat bundan çekilmiş olsa gerek ama ahir zamanda İmam-ı Azam veya İmam Gazali'den daha büyük alimler (!) olduğu için bu sözler eğilip bükülebilir hatta daha ileri gidilip yanlış denebilir.

Bu asırda Bediüzzman'ın dediği gibi insanlar bilseler bile bildikleri ile yaşamak yerine dünyevi çıkarlarını tercih ederler.

Bir de bütün bunlarla birlikte aşağıdaki dehşetli hadis de yönetimsel olarak da bu çöküşe işaret ediyor.

“Ahir zamanda ümmetime sultanlarından / devlet yetkililerinden öyle şiddetli bir bela / musibet / eza-cefa dokunur ki, kimse ondan kurtulamaz. Yalnız diliyle, eliyle ve kalbiyle Allah’ın dinini bilen / tanıyan kimse kurtulur. İşte bu, Allah’ın lütuflarının kendisi için önceden mukadder olduğu kimsedir.” (Deylemi’den naklen, Kenzu’l-ummal, h. No: 8450)

Ahir zamanda devlet başkanlarının yanlarında, devletin disiplin işlerini yürütmekle görevli öyle memurlar geleceklerdir ki: Allah’ın gazabı ile kalkar yine gazabı ile yatarlar. Böyle kimselerle dost olmaktan kaçınınız.”

((Camiu’s-sağir. c.1,hds:463)

Peki bu kadar zorluk içinde yine de iyi yaşamak, iyi olmak isteyenler ne yapacak?

Öncelikle onların başına çok kötü şeylerin geleceği ile ilgili hadisler de mevcut.Onlara bu dünyada rahat yüzü yok.

Rasûlullâh (s.a.v):

“–İnsanlar üzerine öyle bir zaman gelecek ki o vakit müminin kalbi tuzun suda eridiği gibi eriyecek!” buyurdu.

“–Niçin eriyecek yâ Rasûlallah?” diye sorulduğunda:

“–Kötülükleri görüp de onları değiştirmeye güç yetiremediği için” buyurdu.

(Ali el-Müttaki, Kenz, III, 686/8463)

Hazırda ve gaybda olanlara nasihat etmek."

(Râmuz-ül Ehadîs sh: 483)

Emrine uyup doğruyu yazmaya ve konuşmaya devam edecek.

Yine hadiste belirtildiği gibi esas iflas edenin dinen iflas eden olduğunu bilecek.

"Bir zaman gelir, sünnet unutulur, bid'atler meydana çıkar. Sünnete uyanlar garip olur, yalnız kalır. Bid'atlere uyan ise, kendilerine çok arkadaş, yardımcı bulur"

hadisinde olduğu gibi yalnız kalacak ama doğruyu yapmaya ve yaşamaya devam edecek

Haine itimat edilir, emine ihanet edilir.

(Harâiti)

Doğru söyleyenler yalanlanır, yalancılar kabul görür.

(İ.Ahmed)

Hakkın peşinde olmak, garip ve yalnız kalmak demektir.

(İbni Asakir)

Hadislerinde haber verilen durumlarla karşılaşır ama doğruyu yapmaya ve yaşamaya devam edecek

Kötülerin arasında kalan salih kimse gariptir.

(Deylemi)

hadisinde olduğu gibi garip olacak ama aşağıdaki hadis imdadına yetişecek.

İslam dini, garip olarak başladı, sonu da garip olacaktır.

(Müslim, Tirmizi)

Bediüzzaman'ın Hutbe-i Şamiye de dediği gibi gayri müslimlerle ilim ve teknoloji ile rekabet edecek, bilimle onlara galebe çalıp, ikna edeceğiz. (bk. Hutbe-i Şamiye, s. 88)


Konu ile ilgili dikkat çekici ayet ve hadisler

HADİSLER:

(Kötüler iyi, iyiler kötü gösterilmedikçe, kıyamet kopmaz.)

(Harâiti)

Âlimim diyen cahildir.,

(Taberani)

Dinin felâketine yol açan üç sebep vardır: Günahkâr fakih, zâlim devlet başkanı ve cahil müctehid.(Feyz-ül Kadir)

Onlar insanları Kitabullah'a çağırırlar, fakat Kitap'tan zerre kadar nasipleri yoktur.

(Ebu Dâvud: 4765)

Şüphesiz ki benden sonra ümmetimden bir zümre gelecektir. Onlar Kur'an okuyacaklar, fakat Kur'an'ın feyzi onların boğazlarından öteye geçmeyecektir. (Yalnız dilde kalacaktır.) Nitekim onlar okun avı delip geçtiği gibi dinden çıkacaklar, bir daha da ona dönemeyeceklerdir. İşte bütün insanların ve hayvanların en kötüsü bunlardır.

(Müslim: 1067)



AYETLER:

İnsanların çoğuna uyan sapıtır. (Enam 116)

Halkın çoğu kâfirdir. (Nahl 83)

Çoğu fâsıktır. (Maide 49)

Çoğu müşriktir. (Rum 42)

Çoğu iman etmez. (Rad 1)

Çoğu inkârcıdır. (İsra 89)

Çoğu gafildir. (Yunus 92)

İnananlar azdır. (Sad 24)

"Onların çoğu Allah'a iman etmişler, fakat müşrik olarak yaşarlar." (Yusuf: 106)